《沉思录》是一本被称为用灵魂写成的书，作者是古罗马的皇帝奥勒留，书中的许多原话我是记不得的，但我是边看边沉思的，至少让我的心灵变得洁净了许多。有人说，这书不是作者简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是对自己灵魂的解剖。是的，自己的灵魂是需要进行毫不留情地剖析，让自己的灵魂在阳光中暴晒，让自己的灵魂得到阳光的洗礼。

让我沉思：我的灵魂是否还活着？一个古罗马皇帝竟然能如此自我反省，多少年过去了，看看我们现在的人，心灵是什么样的，是否会，随后，我们每一个人都会接受教育，都会随环境的变化而使自己变化，就是《社会学》里讲的人的社会化问题，社会学理论告诉我们，谁的社会化获得成功，谁就能成为一个有利于社会之人。人是社会的人，人的一生会在整个社会中扮演许多不同的角色，这就是人的社会性，人不能脱离社会、脱离社会整体而存在。人虽然是独立的个体，但不是孤立的人，人永远是社会群体中的人，“自我”也不是孤立的“自我”，而是社会中的“自我”。事实上，我们每一个人都在接受社会化，通过社会化，让我们每一个人成为社会的人，而不是脱离社会的个体。就像《沉思录》中所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则。通过社会这个纽带，让我们人与人间每时每刻都在相互发生着作用治疗癫痫病医院哪家比较好，如果有人说：我是我，你是你，互不相干。那是太愚蠢了，因为你不可能脱离他人而互不相干地活着。人生应该会有所醒悟，在世一天，就应太原癫痫病专业医院哪里好该是充实有效的一北京癫痫病公立医院天。《圣经》里说，人活着是来赎罪的，一个人没有罪恶了，就会到天上去享受快乐。《沉思录》中讲的，人死了，依然存在着，只是换一个地方而已，只是去了他应该去的地方。

让我沉思：我是谁？人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到，而是自己的灵魂。我们每一个人都需要用自己的灵魂去感受世界，用自己的灵魂去认识世界，也应该通过世界来清洗自己的灵魂，看看自己的灵魂是不是还活着。人世间，有些人物体是活着的，但他的灵魂早已经是死了的，而有些人的物体虽然死了很久，就像《沉思录》的作者奥勒留一样，灵魂永远是活着的，因为他的灵魂会带着我们如何去赎罪，以求早日上天去享受快乐。“人生一件很有意义也有很高价值的事情，就是真诚和正直地度过你的一生。甚至对说谎者和不公正的人也待有一种仁爱的态度”，恐怕那皇帝是没有想到的，当今世界，已经很难能够让人“真诚和正直地度过你的一生”了，事实上，许多是向往有“真诚”的人在一起，许多人也很想做一个“正直”的人，可事实上，我们已经很难做到，因为我们需要生存，因为我们还需要活着赎罪，这当中，也不可否认，因为我们不能看清自己，不敢把自己暴晒在阳光下，因为怕暴露自己丑恶的灵魂，因为总是要担心着自己丑恶的灵魂被别人所知晓。这个社会是我们每一个人组成的，每一个人都应该去清洗自己的灵魂，净化我们这个社会，多想想自己的德行怎么样？《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思故我在”的道理。

让我沉思：我活着做什么？对社会有用是我们活着的唯一理由，“使你的智慧仅仅用于正直的行动”，不创造价值，至少也应该是“用于正直的行动”。衡量一个人是否成功，并非总是那些令人难以启及的伟大事业或成就，并非总是某个巨大的、最终难以完成的宏伟目标。成功可以体现在梦想成真的结果之中，也可以体现在奋斗的过程中。假如在这个过程中真正发现了真实的自我，或实现了自我的超越；假如在这个过程中体会到了战胜困难和不利环境的喜悦；假如在这个过程中为人类社会进步做出了贡献；假如在机会，那么，谁还能否认这个人的成就呢？ 我们每一个人都会在这个过程中体会到希望、幸福和快乐，因为成功是一种人生的境界。一个人是否成功，不能脱离社会这个整体，一个人的前途、一个人的价值，总是与社会发展方向联系在一起，离开社会历史发展进程来谈个人前途、离开人类社会来谈个人价值，那是十分可笑的。人的生存既依赖自己，也依赖他人；个人活动既影响自己，也影响社会，而他人和社会又反过来影响自己，每一个人不能够离开他人和社会而生存，这是人生的真谛。也应该懂得，每个人的成功是不能够离开他人来空谈的。所谓成功，就是是否得到社会的承认，是否得到大多数人的认可。如果当初诺贝尔发明炸药纯粹是为了消灭人类，那么他的灵魂早就随他而去了，而事实是相反的。千百年来，人类社会一切成果，都是人治疗癫痫病的常识都有什么类自身共同创造的。一个人活着，就是因为人类社会的需要而活着，虽然社会的需要性对于每一个人来说是不同，为社会创造的财富也是不同的，但毕竟是在推动或者说是适应社会发展需要的。青春短暂，人生也不着做什么？我回答：我活着就是为了回答“人活着为什么”这个问题？